群居与独处

■黄全均

人需要群居，也需要独处。

人在闲暇的时候、在感到孤独寂寞的时候总想找朋友聚一聚，吃饭、喝酒、打牌、唱歌什么的，这是群居的需要。

人在困了、累了、烦了，不想被打扰的时候又想一个人“静一静”，这是独处的需要。

有人喜欢群居，也有人喜欢独处。

生活，工作，娱乐需要群居，而思考，创作，疗伤则需要独处。

城市生活多为群居，乡村生活多为独处。

城里人不堪忍受喧嚣和压力的时候总想逃到乡村去；乡下人不堪忍受寂静和清贫的时候总想奔向繁华都市。

身处繁华都市的城里人常常也会感到孤独，因为身边虽然到处都是人，但能够亲近的却很少；身处寂寥乡村的乡下人常常也会感到快乐，因为身边的人虽然不多，却有山、水、草木、庄稼，小猫、小狗等很多东西可以亲近。

人都有群居的时候，也有独处的时候。

年轻创业的时候多为群居，年老退休的时候多为独处；人生得意的时候多为群居，人生失意的时候多为独处。

群居有群居的好处，比如方便交往、交流，人与人之间可以抱团取暖、相互帮助等等；可群居也群居的坏处，比如容易产生思想矛盾、利益纷争，乃至口舌之辩、肢体冲突，甚至引发战争等等。

独处有独处的好处，比如利于思考，可以让头脑更清醒、让身体更松驰、让心情更放松；可独处也有独处的坏处，动物在落单的时候，容易被吃掉。人在落单的时候，容易遭受欺凌。

只喜欢群居，而不善于独处，往往可能是身体幼小、心理薄弱的表现。因为不会独处，失去了自由空间，缺乏独立思考和独立行动，有可能变得世俗平庸。

只喜欢独处，而不善于群居，往往被视为“不合群”、孤僻甚至怪异的表现。甚至有人说：“孤独的人是可耻的”，独处的人有时会遭受非议和误解，甚至遭受白眼和欺凌，于是很多人自然地择了群居，因为需要安全感。

俗话说：“鳏夫屋顶炊烟少，寡妇门前是非多”。

鳏寡狐独自古以来都被视为弱者、可怜人，是需要同情、帮助和接济的对象。可这往往是一些人自作多情，一厢情愿的表现。因为敢于选择独处的人往往是强者。

贾平凹说：“强大的动物，比如老虎、狮子啊什么的才独来独往，只有弱小的动物，比如牛啊、羊啊，才需要成群结队”。

选择群居还是独处其实是生存的需要，是天性本能使然。

有人说：“独处是一个人的狂欢，而狂欢却是一群人的孤独。”

当一个人学会群居的时候，说明他（她）懂事了；当一个人学会独处的时候，说明他（她）长大了。

群居是与他人相处，独居是与自已相处。

人们往往知道怎么与别人相处，却不知道怎么和自已相处。究其原因是知道怎么取悦别人，却不知道怎么取悦自已。

与他人相处的时间多了，与自已相处的时间就少了，人生短暂，应该珍惜的除了与亲人朋友同事相处的时间以外，更应该珍惜的是与自己相处的时间。

自学、自习、自修等都是个人的自我行为，都需要独处，需要不断的自警、自省、自查、自责、自究，最终才能实现自强、自立，才能获得自信与自由。

群居、群聊、群游等都是群众的集体行为，都需要组织、领导、协调、甚至斗争和批判，才可能有凝聚力和感召力，才可能体现群团的优势和集体的力量。

群居是一门艺术，独处是一种境界。

群居和独处是两种不同的生活方式，其实无所谓“是”还是“非”，无所谓“好”还是“坏”，需要的是正确把握，恰当运用，合理支配。

善于群居的人，即所谓合群的人，人缘好，人气旺，自然会得到别人更多的帮助，也能更多更好地帮助别人。

善于独处的人，往往缘于内心的某种坚守，有信念和信仰，如信仰科学，信仰宗教，信仰文艺等等，往往能实现自我的改造和提升，在某个行业、某个领域取得非凡成就。

善于群居或善于独处的人都可能是人生的赢家。只有不善于群居又不甘心独处的人才可能心无所依，孤苦一生。

只有既善于群居，又善于独处，才是真正的强者。群居时可以帮助人，照顾人，甚至引领人；独处时可以思考人、想念人，乃至指导人。

>>作者简介

男，汉族、70后，商南三角池人，曾发表散文、小说、诗歌等50余篇，20余万字。